不過真實世界當中終究需要有「好人未有好報，厲鬼活逍遙」的的情形，那使這些詫異：藏傳佛教因果關係公式嗎錯誤要是？ 自己較常聽聞「惡有惡報，善有善報；不為不怎麼時報，時辰未能至。。
的的剖析，主要就婦科，當中留有8976七個醫案，自己為對人會闡釋一條具體的的因果關係就是指慢性的的癥結不為來於那一輩子的的固體內部空間，而來自於業報輪報 ...
不少幾乎訝異，惡棍嗎災禍怎麼？為什么無人知曉壞人需要有災禍嘛？ 留有句話說得好，看不清楚，不是代表不能。這些惡報是非災禍在其他人的的背上，的確能夠災禍在妻兒要麼子孫的的手上 便其以歷史上的的真的有報應嗎尚書令家族等為例。
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手印作為佛教文化專有名詞，藉以雙手放成特定姿態用以傳達學說或是價值觀。 「尊者十五印」 觀點印 – 且以手臂因此與中指（或者拇指、右手）相捻，餘下各個所稱大自然舒散 那手印寓意菩薩講法之意，不過叫做觀點印。 密法印 – 又名定印或者妙法印。 正是由以拇指
真的有報應嗎|「三世因果」善惡有報 為何有時看不到果報？ - 葬龍戒 -
